“다음 문제입니다. 에서 저자는 종의 기원이 인간이 어디에서 왔는지 납득할만한 설명을 최초로 제시한 책이라고 설명합니다. 이처럼 을 서술해 인간의 유래를 설명한 작가의 이름은 무엇일까요?”“외국 사람이죠. 자, 10초 드리겠습니다.”싸늘한 바람이 불기

10월의 마지막 날 오후, 플루트와 오보에의 청아한 소리가 도서관 라운지를 채웠다. 앙상블 ‘그루’의 연주를 시작으로 은희경 작가와 함께하는 북콘서트가 31일 세명대 민송도서관에서 열렸다. 이번 북콘서트는 세명대 인문도시사업단이 개최한 ‘2017 인

“한국 기독교계가 보수적인 신자들을 결집하기 위해 과거에 사용하던 ‘반공’이라는 기치를 ‘반동성애’로 전환했습니다.”지난 28일 오전 서울 종로 한국기독교회관 에이레네홀에서 열린 ‘한국교회의 동성애 혐오를 경계하다’ 주제 긴급간담회에서 한국기독교교회협

2017 제천국제한방바이오산업엑스포가 22일 개막해 19일간의 축제에 들어갔다. 지난해까지 7차례 박람회 형식으로 치러졌지만 올해는 국제엑스포로 인정받아 과거와는 비교할 수 없을 정도의 대규모 행사로 마련됐다.다양한 힐링 체험 행사개막일을 맞아 행사장

“한식 세계화, 해야 한다고 생각하는 사람 손 들어 볼래요?”황교익 맛 칼럼니스트가 20일 제천 세명대학교 민송도서관에서 특강을 시작하며 던진 질문이다. 쭈뼛쭈뼛 손을 든 학생에게 그는 지난 정부의 한식 세계화 정책에 반대하는 자신의 논리도 ‘한번 들

“옛날 선비나 양반 중 일정한 직업 없이 놀고먹던 사람들을 한량이라고 했습니다. 궁중에서는 손과 발끝을 이용해 멋지게 춤추는 무용이 발달했고 민중으로 가면 더덩실 추는 춤을 볼 수 있었죠. 신분을 떠나 흥과 끼가 많았던 민족이 바로 우리 민족입니다.

우산 준비를 못 한 ‘손님’들을 배려한 걸까? 30일부터 남부지방에 비를 뿌린 장마전선이 대학언론인 캠프가 열린 충북 제천 세명대에는 이틀간 궂은 모습을 보이지 않다. 국내 유일의 정규 저널리즘스쿨이 주최하는 대학언론인 캠프는 올 여름으로 15기를 맞

'먼지’를 제시어로 한 이날 백일장에서 운문 부문 대학 일반부 영예의 장원은 박한성(우석대) 씨가 차지했다.

지난 2일 오후 3시쯤 충북 제천시 중앙로1가 중앙시장. ‘홍준표’와 숫자 2가 큼직하게 쓰인빨간 점퍼 차림의 자유한국당 권석창(제천단양) 의원이 시민들의 손을 덥석 잡으며 거리 유세에 한창이었다. 길 위에 좌판을 펼치고 나물을 팔던 할머니들이 손가락

이봉수 세명대 저널리즘스쿨대학원장의 미디어비평집 출판기념회가 23일 오후 7시 홍익대 입구 ‘미디어카페 후’에서 열렸다. 올해 들어 가장 추운 밤이었는데도, 한홍구 조효제 홍기빈 박상훈을 비롯한 한국의 논객들, 장해랑 이상요 홍경수 박인규를 비롯한

이방인의 ‘세저리’(세명대 저널리즘스쿨의 별칭) 방문을 따뜻이 맞으려는 걸까? 새해 벽두인데도 따뜻한 햇볕이 내리쬐는 1월 6일 오후 충북 제천 세명대 캠퍼스로 50명의 청년이 전국 각지에서 모여들었다. 3분의 2쯤은 서울에서 왔지만 멀리 일본 지바시

DJ DOC의 ‘수취인분명’이란 노래는 온라인에서 폭발적 인기를 끌었다. 유튜브 조회수가 150만을 넘었다. 하지만, 이 곡은 11월 26일 광화문 광장 촛불집회 무대에 오르기 전날 전격 취소됐다. ‘여혐 가사’ 때문이다. 주최 측인 ‘박근혜 퇴진 비

박근혜 대통령 탄핵안을 발의한 8일 국회의사당, 차가운 날씨 속에 금방이라도 눈이 흩날릴 듯 짙은 구름으로 뒤덮였다. 마치 ‘탄핵의 전운’이 감돌듯이... 시내 곳곳에는 ‘박근혜 퇴진’ 플래카드가 겨울 찬바람에 유난히 크게 펄럭인다. 탄핵 표결처리를

불은 본능에 가깝다. 150만 년 전 호모 에렉투스가 발명한 뒤 인류 역사와 함께 해 왔다. 인간은 따뜻해졌고, 요리를 했으며, 불을 두려워하는 맹수들을 물리쳤다. 인간은 자연계의 지배자로 올라섰다. 인간의 가슴은 타오르는 불빛을 보면 뜨거워진다. 촛

지난 27일 서울대학병원 장례식장. 안과 밖은 서로 다른 성격의 물줄기로 휘감겼다. 밖에선 가을을 재촉하는 빗줄기, 안에선 고인을 죽음으로 몰고 간 비탄의 물줄기가 조문객들의 가슴을 슬픔과 애도에서 분노로 적셨다. 추모객들로 붐빌수록 그래서 더 적막감

이방인의 초행길을 반기려는 걸까? 내내 어둡던 하늘이 잠깐 맑게 갠 15일 오후 충북 제천 세명대 저널리즘스쿨에 전국 각지에서 온 예비언론인 35명이 모였다. 1박2일로 진행되는 ‘제13기 언론인을 꿈꾸는 대학언론인 캠프’에 참가하기 위해서였다. 장현

도시 일상에서 농사가 잊힌 지 오래다. 도시인들은 먹거리를 만드는 농부의 ‘얼굴’을 알지 못한다. 도시와 농촌의 거리를 좁히기 위한 ‘농부시장’이 도심에 등장했다. 매월 둘째, 넷째 주 토요일에 동대문디자인플라자(DDP)에서는 농부와 소비자가 직접 만

조선시대부터 대낮에 글솜씨를 겨룬다 하여 그 이름이 붙었다는 백일장(白日場). 그러나 글쓰기 문화의 퇴조와 함께 대회가 사라져가고 있는 요즘 충북 제천 세명대학교에서 백일장이 재연됐다. 원래 어린 학동과 젊은 유생들의 시적 재능을 겨루는 대회였으나 운

16일 세월호 참사 2주기를 맞아 는 ’경향신문 70년, 70인과의 동행’에 참여해 기록학자 김익한과 함께 세월호 참사의 현장을 다녀왔다. 안산 단원고 ‘416기억교실’과 정부합동분향소를 거쳐 진도체육관, 그리고 팽목항에 이르는 비극의 현장답사였다.

“지금부터 학교 측의 일방적인 학사구조 개편에 반대하는 장례식을 시작하겠습니다. 모두 곧 사라질 신생단과대학의 영정사진을 바라봐 주십시오. 학교는 학우들의 꿈이자 미래였던 우리의 학과, 그리고 단대를 일방적으로 폐지하고 상식에도 맞지 않는 신규 과들을