오늘도 힘든 일과를 마감했다. 저기 진열된 상품은 이른바 ‘대박’을 터트렸다. 하루에도 몇 천 건 전화벨 소리가 나를 괴롭힌다. 아침 8시 출근해 저녁 6시 퇴근할 때까지 나는 전화받는 기계일 뿐이다. 인간인 나보다 잘 나가는 상품 덕분에 점심도 삼각

나치가 깨뜨려 버린 ‘통계의 금기’[이재형의 통계이야기] ➅나치의 유대인 대학살, 곧 홀로코스트(holocaust)는 20세기 최대의 비극 가운데 하나다. 인류 역사상 이렇게 많은 사람이 국가권력에 의해 조직적으로 학살된 사례는 찾기 어렵

2년 전 폴란드 크라쿠프시에서 열린 세계 가톨릭청년 행사에 참여했다. 일정을 마친 후 한국인 일행과 길을 가는데 뒤에서 20대로 보이는 현지인 서너 명이 말을 걸었다. 그들은 ‘곤니찌와’ ‘니하오’라고 일어와 중국어 인사를 던지더니 두 손으로 찢어진

몇 년 전 서울 대림동에 처음 갔을 때의 일이다. 그 동네 사는 친구 집에 함께 가던 길이었는데, 지하철에서 내릴 때가 되자 녀석이 “여기서는 몸조심해야 한다”고 말했다. 무슨 말인가 갸웃하며 대림역을 나서는 순간, 허름한 차림으로 삼삼오오 담배를 피

사주의 열 살짜리 손녀가 아버지보다 나이 많은 운전기사에게 갑질을 해 분노가 일고 있다. 얼마 전에는 와 진실탐사그룹 이 함께 보도한 위디스크와 파일노리의 실소유주이자 한국미래기술 양진호 회장의 직원 폭행 영상이 인간성이 상실된 노동 현장의 민낯을

지난번에 통계도 거짓말을 한다고 얘기했는데, 통계라는 계량적 측정방법이 갖는 본질적 한계 탓이기도 하다. 통계는 두 가지 유형의 거짓말을 할 가능성이 있는데 하나는 ‘표본오차’이며, 다른 하나는 ‘비표본오차’이다. 알고 싶은 사회현상이 있으면 전체를

“이미 술에 취하고 덕에 배부르니 군자는 만년토록 그대의 큰 복을 도우리라.” 공자가 주나라와 춘추시대 시를 모아 펴낸 (詩經)에 나오는 구절이다. 여기서 끝 구절 ‘그대의 큰 복을 도우리라’ 곧 ‘개이경복(介爾景福)’에서 따온 이름이 ‘경복궁(景福宮

‘내 사랑, 오늘도 굿모닝 등원길.’사진공유 사이트인 인스타그램에서는 유치원 가는 아이 모습을 열심히 찍어 올리는 연예인들을 종종 볼 수 있다. 소셜 미디어에서 활약하는 ‘SNS 인플루언서’들도 한몫 거든다. 유치원 선생님이 찍어 준 아이의 활동사진을

매년 가을이면 국회뿐 아니라 지방의회도 내년 예산 심의로 몸살을 앓는다. 지자체는 지자체대로 단체는 단체대로 많은 예산을 받고 싶어하고 지자체 예산실에서는 예산을 효율적으로 편성하기 위해 예산심의위원회의가 열린다. 예산심의위원은 지자체 단체장이 임명한

인터넷은 누구에게나 열린 ‘정보의 바다’였다. 사람들은 자유롭고 공평하게 정보에 접근할 수 있었다. 하지만 이제 구글, 페이스북, 아마존과 같은 거대 인터넷기업은 개인정보 데이터를 끌어 모아 관리하고, 이에 기반한 여러가지 서비스로 수십조 원을 벌어들

최근 가계조사통계를 둘러싸고 많은 사회적 논란이 있었다. 이 때문에 통계청은 개청 이래 처음으로 단독 국정감사를 받기도 했다. 통계의 신뢰성에 사회적으로 의문이 제기되는 것은 바람직한 현상이 아니지만, 그 덕분에 많은 국민들이 통계에 관심을 갖게 된

몸에 잘 어울리는 옷차림을 한 채 육감적인 몸매를 보여주는 그녀를 본능적으로 눈알이 빠져라 다시 본다. 물론 취업준비생 신분이던 내게 그녀는 핸드폰 화면 속에서만 존재했다. 당장 만나러 가고 싶었지만 자괴심과 가벼운 주머니가 발목을 잡았다. 예쁜 그녀

이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 님 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴. 정몽주의 다. 이방원이 ‘이런들 어떠하리 저런들 어떠하리... 우리도 이같이 얽혀 백년까지 누려보세”라는 로 고려 충신의 마음을 떠보자

이름부터 독특한 ‘예무스’는 ‘예술인의 무리’라는 뜻이며 ‘사랑과 나눔’ 정신을 담아 연주하는 예술 단체다. 26일 예술의전당 IBK홀에서 열린 제8회 예무스 정기연주회에는 ‘슈만과 클라라의 로망스’라는 주제에 맞게 우리 음악계에서도 ‘낭만적 사랑’으

“천등산박달재를 울고 넘는 우리님아/물항라 저고리가 궂은 비에 젖는구나왕거미 집을 짓는 고개마다 구비마다 /울었오 소리쳤오 이 가슴이 터지도록부엉이 우는 산골 나를 두고 가는 님아/돌아올 기약이나 성황님께 빌고 가소도토리 묵을 싸서 허리춤에 달아 주며

“문재인은 빨갱이라던데.” 2017년 대통령 선거 며칠 전이었다. 문득 꺼낸 엄마의 말에 아연실색했다. 단박에 가짜뉴스라는 느낌이 왔다. 내 가족이 쉽게 가짜뉴스를 믿어서 놀랐고 당황스러웠다. 가짜뉴스가 생각보다 폭넓고 깊게 퍼지고 있다는 사실을 새삼

‘옹 생원이 가짜 허수아비와 싸웠다는, 맹랑한 이야기 맹랑촌에 퍼졌네, 부처님 영험 실린 부적 아니었다면, 진짜 가짜를 그 누가 알아냈으리.’판소리 열두 마당 중 이다. 지금은 창을 잃어버려 기록본만 남은 은 부자지만 성정이 불량한 옹고집을 혼내기 위

“조선은 왜란, 호란을 겪으면서도 여태껏 살아남았어요. 그 이유가 뭔지 알아요? 그때마다 나라를 구하겠다고 목숨을 내놓죠. 누가? 민초들이. 그들은 스스로 의병이라고 부르죠.”지난달 30일 종영한 케이블 채널 tvN 드라마 ‘미스터 선샤인’에 나온 대

처음 반려동물 화장장에 가본 것은 2013년이었다. 인터넷 고양이카페에서 알게 된 회원이 길에서 새끼고양이를 발견했는데, 딱히 갈 곳이 없어 내가 잠시 보호하던 중에 죽었다. 보름쯤 함께 지냈을까. 그날따라 상태가 안 좋아보여서 오전 스터디모임을 마치

요즘 젊은이들은 아마 ‘평화선’(平和線)이나 ‘리버티 뉴스’(liberty news)란 말을 들어보지 못했을 거다. 60대 중반은 넘어야 ‘맞아, 어릴 때 그런 게 있었지’ 하고 옛 기억을 되살릴 것이다. 평화선은 1952년 이승만 대통령이 일종의 영