핀란드 최초 여성 대통령 타르야 할로넨은 2000년부터 올 2월까지 재임하면서 많은 업적을 남겼다. 국가청렴도 1위, 국가경쟁력 1위, 학업성취도국제비교 1위, 환경지수 1위가 재임중 이룩된 것이다. 현직 대통령으로는 처음 ‘역사상 가장 위대한 핀란드

만리장성 위에 서자 숨이 턱 막혔다. 능선을 따라 끝없이 펼쳐진 성벽을 쌓기 위해 얼마나 많은 사람이 동원됐을지 도무지 상상이 안 된다. 2천여 년에 걸쳐 쌓은 성벽이건만 진시황의 업적으로 기억될 뿐, 실제 돌을 깎고 벽돌을 만들어 날랐던 그 숱한 ‘

영화 을 보다가 아버지 생각이 났다. 1980년 5월 광주의 ‘그날’, 아버지는 계엄군이었다. 어린 시절 TV에서 광주 항쟁 이야기가 나올 때면 나는 철없이 묻곤 했다. “아빠도 그럼 총 쐈어? 사람도 때렸어?” 아버지는 잠시 머뭇거리다가 “그랬지”하

라는 책 제목 앞에 나는 꼼짝없이 ‘유죄 판결’을 받았다. 아직 제대로 된 사랑 한번 못해본데다 새로운 사랑을 시작하는 것이 어려운 내게 ‘지금 사랑하지 않는 것은 죄’라는 선고는 가슴을 찌르듯 아프게 다가왔다. “형량을 따지면 나는 무기징역 감&rd

가난은 벼랑 끝이 아니다. 가난해도 행복하다고 말할 수 있다. 그러나 빈곤은 여기서 한발 더 나아간다. 빈곤은 ‘관계의 단절’이다. 안창영 감독의 영화 는 철거민, 장애인, 해고노동자 등 6명의 사람을 통해 ‘빈곤에 감염돼 가는 사회’를 그리고 있다.

‘짓는다’는 말에선 왠지 따스함이 느껴진다. 우리는 도란도란 한 끼의 행복을 위해 밥을 짓고 사랑하는 가족이 아플 때 약을 짓는다. 함께 살 집을 짓는다는 말은 더욱 뭉클하다. 가족이 몸을 누일 공간, 이웃과 어울려 살 터전을 만드는 것이기 때문이다.

‘역사는 반복된다’는 금언은 쓰라린 역사를 가진 이들에게는 저주나 다름없다. 나라 경제가 국제통화기금(IMF)과 국제금융자본의 손아귀에 떨어지기 1년 전인 1996년의 우리 모습이 지금과 흡사했다. 당시 한국 경제의 위기요인은 순환출자에 의한 재벌의

우리가 사는 세계를 규정하는 것은 인간의 불확실한 기억과 그 틈새를 메우는 상상력이다. 아르헨티나 작가 보르헤스는 단편 ‘기억의 천재 푸네스’에서 사유란 망각을 경유하기에 가능하다고 말한다. 푸네스는 모든 걸 기억할 수 있는 소년이다. 낙마 사고 뒤

꼬박 이틀을 앓고 난 뒤의 제천행이다. 병(病)이 내게도 ‘생의 외경’을 가르친 것일까?. 처음 보는 것도 아닌 단풍이 새삼 아름답게 차창밖으로 펼쳐진다. 며칠 만에 보는 산천은 형형색색의 점묘화로..

이제 곧 대선이다. '대한민국' 학급을 이끌어갈 반장을 뽑는 날. 이 반장선거에서 유권자들의 가장 큰 관심사는 단연 문재인, 안철수 후보의 단일화다. 단일화가 되면 '누가' 될지, '어떻게' 될 것인지, 이후 '어떤' 결과가 나올지 유권자뿐만 아니라

‘정략결혼’을 위한 만남은 쉽게 깨지기 마련인가? 서로 통보만 하지 않았을 뿐 둘은 이미 갈라섰고, 이제 한쪽의 가혹한 버림만 남았다며 어떤 이는 토사구팽을 떠올린다. 이별의 주인공은 새누리당 박근혜 대통령후보와 김종인 국민행복추진위원장이다. 16일

미국에서 애덤스, 해리슨, 부시, 세 가문은 직계로 대통령을 둘씩 배출했다. 애덤스와 부시 가문에서는 부자 대통령이 탄생하고, 해리슨 가문에서는 손자가 또 대통령이 된다. 공통점은 가문의 두 번째 대통령이 선대에 훨씬 못 미쳐 ‘실패한 대통령’이 되고

얼마 전 교회에서 콩트를 준비한 적이 있다. KBS 개그콘서트의 인기코너 멘붕스쿨의 포맷에 따라 대본을 만들었는데, 내가 해야 했어야 했던 역은 심히 부담스러운 '납득이'역할이었다. 영화 '건축학개론'의 주인공 친구에게 말도 안되는 연애기술을 온 몸으

시민‧농민단체들이 차기 정부에 10가지 식량‧먹거리 정책과제를 제안하는 자리가 있다 하여 제천에서 서울로 취재하러 왔다가 실망만 알고 돌아서야 했다. 18일 오후 3시 서초구 양재동 AT센터에서 ‘대선후보와 함께하는 이야기마당-

맬서스의 초판은 1789년에 익명으로 출판됐다. 인류의 미래를 지나치게 암울하게 본 책의 내용과 논리 구성에 스스로도 자신이 없어 실명을 뺀 것이다. 실제로 4년 뒤 출판된 2판에서는 실증적 자료가 보완되고 주장이 좀 누그러지는데, 저자가 실명으로

제주에는 ‘낭푼밥상’이라는 음식문화가 있다. ‘낭푼’은 양은그릇을 일컫는 ‘양푼’의 제주사투리다. 밥그릇이 필요 없다. 보리밥을 그대로 양푼에 퍼다 상 한가운데 놓고 식구수대로 국그릇과 수저만 놓으면 밥상이 됐다. 지금은 거의 사라졌지만 어릴 때만해도

경제를 파탄에 빠트려 대한제국을 예속하려던 일제는 불필요한 차관을 높은 이자까지 물어가며 쓰도록 강요했고, 1907년 제국의 국채는 천삼백만원으로 불어났다. 이에 이천만 동포가 석 달간 금연하고 그 대금으로 국채를 갚자는 내용의 국채보상운동이 시작됐다

스포츠에 관심이 적은 한국인은 올여름 올림픽 이야기의 융단폭격에 속수무책이었을 것이다. 영국이나 독일에서는 선술집인 펍에서 맥주 한 잔 시켜놓고 스포츠 중계방송을 즐기지만 오히려 월드컵이나 올림픽 기간에 중계를 보여주지 않는 술집들도 생긴다. ‘축구

냉면육수는 이름처럼 육수(肉水), 곧 고깃물일까? 의 ‘먹거리 X파일’ 제작팀은 늘 통념에 도전한다. 제작팀에서 인턴으로 일하면서 전국의 유명한 냉면집을 돌아볼 기회가 있었다. “육수 맛만큼은 전국 최고”라고 자랑하는 한 사장은 으슥한 곳에서 종이쪽지

“이태리산 치즈를 얹어서인지 유럽에서 맛 본 딱 그 맛이라니까.” 휴가철에도 친구는 유럽에 갈 필요 없다며 또 이태원 자랑이다. 널찍한 테라스에 앉아 옆 테이블에서 들려오는 알아들을 수 없는 말을 들으며 프랑스 홍합구이에 와인을 곁들이면 마치 근사한