“저는 (‘펜스룰’을 주장하는 사람들이) 굉장히 한심하다고 생각해요. 이 사람들이 성 문제를 바라보는 시각이 뭐냐, 사건의 원인을 여성으로 보는 거예요. 나(남성)의 욕망은 자연스러운 본능, 제어가 되지 않는 영역이고 짧은 치마를 입는 것 등 문제는

“관이 잘못했을 때 백성들이 저항해야만 변화가 오는 것이지, 저항하지 않으면 현실은 바뀌지 않는다는 것이 다산의 정신입니다. 오늘날 촛불 정신을 뒷받침하는 다산의 사상입니다. 다산은 200년 전에 이미 ‘국민 저항권’을 인정했어요.” 등 다산 정약용

“영화 를 보면 ‘이건 아름다운 배신이야, 그러니까 무죄야’하는 판결이 나옵니다. 내부고발·공익제보가 배신, 배반으로 인식되기도 하는데, 그건 우리 사회를 위한 아름다운 배신이라고 받아들일 필요가 있지 않을까요.”지난 1992년 육군 중위 신분으로 군

춘호와 아내. 빚쟁이 독촉을 피해 야반도주하지만, 살아갈 방도가 마땅찮다. 춘호는 애꿎은 아내에게 돈을 구해오라며 손찌검해 내쫓는다. 아내는 돈 많은 이 주사와 눈이 맞아 팔자 고친 쇠돌 어멈 집으로 향한다. 마침 소낙비가 한줄금 쏟아지고. 이 주사를

“정말 궁극적으로 안정적인 직장이 존재할 수 있는가. 지금 일견 보기에 안정적인 직장도 10년을 못갈 거거든요. 세계화에 의해서 경쟁은 점점 더 치열해지고, 경쟁이 없던 구간에도 경쟁이 도입될 수밖에 없습니다....저만 해도 치의대를 간 게 2001년

“인문학은 인간과 기계의 상관성을 해독하는 출발점입니다. 어떤 과학혁명도 인간 삶의 풍요로움과 인간의 고귀한 뜻을 발전시키는 것이 목표인데, 인간에 대한 해독이 있어야 어떻게 (기술과 인간이) 융합해 나갈 것인가를 알 수 있지 않겠습니까?” “기계 연

‘인간을 움직인 열정’으로 가득 찼던 평창 패럴림픽이 18일 막을 내렸다.이번 평창 패럴림픽은 패럴림픽 역사상 가장 많은 입장권이 팔렸고, 가장 많은 나라와 선수들이 참가했던 대회였다. 우리나라는 신의현 선수가 남자 크로스컨트리 7.5km 좌식 경기에

“한국교회의 가장 큰 수치는 일제시대에 신사참배를 하기로 목사들이 결정한 것인데, 그건 외부압력 때문에 어쩔 수 없었던 측면도 있거든요. 그런데 (명성교회 등) 대교회의 세습은 외부 압력이 아니라 욕심 때문에 성경의 가르침을 어긴 것이니 신사참배보다

우리 모두 ‘담 넘어 남의 일’처럼 잊어 가고 있는 평창 패럴림픽에는 ‘보이지 않는 장벽’(invisible barrier)이 또 하나 있다.평창 패럴림픽에 참가한 우리 선수단에는 여자선수가 네 명 뿐이다. 전체 선수단 36명중 겨우 10분의 1을 넘

그가 성화대를 향해 돌아서자 관람석을 밝히던 불빛이 꺼졌다. 성화대로 올라가는 하얗고 긴 경사로만 밝게 빛났다. 촘촘한 계단은 사라지고, 45도 경사의 남은 언덕이 유난히 가파르다. 비장애인도 오르기 쉽지 않은 10m 남짓 되는 마지막 봉송로. 그는

“(이재용 삼성전자 부회장이 2심에서 집행유예를 받은 것은) 국민감정으로 보면 유전무죄, 무전유죄에 속하는 게 아닌가 하는 생각들 많이 하거든요.”민간인 최초의 공정거래위원장이자 ‘원조 재벌개혁 전도사’로 불린 강철규(72) 서울시립대 명예교수가 8일

로마 시내 바티칸 교황청은 르네상스 미술의 성지이기도 하다. 집념의 거장 미켈란젤로가 1508년부터 4년간 시스티나 예배당(Cappella Sistine)에 그린 ‘아담의 창조’ 등 천장화와 1533년부터 8년간 그린 ‘최후의 심판’은 탐방객을 무아지

“좋은 교육 받고 잘 사는 한국 사람들은 교수 되고, 돈 벌고, 자기 은퇴연금 생각하고, 맛있는 음식 먹고, 자기중심의 욕망에 빠져서 나라나 사회를 생각하지 않아요. (과거 한국의) 선비는 희생이 따르더라도 사회를 위해 책임감을 갖고 노력하는 지성인이

‘경기’(京畿)는 왕도 주변 오백리 이내 땅을 말한다. 2016년 기준 경기도 농가 인구는 32만이다. 대도시권역이라는 통념과 달리 경상북도 다음으로 농가 인구가 많은 곳이다. 대산농촌재단(이사장 오교철)이 지원하는 농업전문언론인양성 장학생 4명(세명

“연례행사처럼 조류독감, 구제역이 생기면 애꿎은 닭, 오리, 돼지 등을 살처분하는데, 이건 우리가 유전적 다양성을 너무나 없애버렸기 때문에 겪고 있는 재앙입니다. 지금 우리가 기르는 닭과 오리는 거의 복제 닭, 복제 오리 수준이에요. 알을 잘 낳는 닭

빌 클린턴 행정부 시절 노동부장관을 역임한 로버트 라이시는 저서 에 흥미로운 러시아 민담 하나를 소개한다. 가난한 집 농부는 부잣집이 소유한 염소를 갈망했다. 농부는 매일 신에게 기도했다. 기도에 응답한 신은 농부에게 소원을 묻는다. 농부는 염소를 달

문학평론가이기도 한 김종철 발행인은 강의를 시작하며 책 한 권을 꺼내 들었다. 인도 작가 판카지 미슈라(Pankaj Mishra)가 2017년 초 쓴 (Age of Anger: A History of the Present)였다. 미슈라는 이슬람국가(

“세모(歲暮). 이웃집 방아 소리에 아내는 곡식이 없음을 탄식한다. 선생은 ‘부귀가 하늘에 달렸는데 어찌 상심하느냐’며 금(琴)을 타 방아 소리를 들려주며 위로하니 이를 ‘대악(대樂)’이라 불렀다.”(『삼국사기(三國史記)』 「열전(列傳)」). 세모는

8일 오전 일찍부터 서울시청 신청사 1층 로비가 구직자들로 붐볐다. 서울시가 개최한 ‘2018 뉴딜일자리 박람회’다. 이번 박람회에서는 서울시의 대표적 공공일자리 사업인 ‘뉴딜 일자리’에 대한 정보 제공과 구직 상담에 이은 일자리 참가접수까지 한 자리

“옳은 말 하는 게 정말 힘들어요. 옳은 말 한번 했다가 일거수일투족을 감시당할 수도 있죠. 저 하나만 책임지면 될 줄 알았는데, 가족들까지 피해를 볼까 두려움이 생기더군요. 두려움은 당연합니다. 다만 그 두려움을 어떻게 극복할 것인가가 더 중요한 과