사단법인 는 제천교육지원청·행복교육추진단·생태누리연구소와 함께 9월 1일부터 11월 10일까지 토요일마다 세명대 저널리즘스쿨대학원에서 제2기 행복기자학교를 운영하고 있습니다. 이 학교는 미디어 제작 체험을 통해 청소년과 학부모에게 미디어와 사회를 올바

택시비도 보상해주는 ‘가까운 박람회’ 약초 생산과 유통의 본고장 제천에서 8번째 한방 축제가 열렸다. 2010년에 시작된 제천한방바이오박람회가 올해는 10월 5일부터 10일까지 6일간 열린다. 지난해에는 한방엑스포 국제행사로 인정받아 대규모로 열렸지만

“영미 워” 지난 2월 평창동계올림픽 때 우리는 ‘영미’라는 이름 하나에 울고 웃었다. 쇼트트랙이나 스피드스케이팅 같은 인기 종목이 아닌 낯선 종목 ‘컬링’에서 은메달을 땄기 때문이다. 지난 2일 끝난 자카르타-팔레방 아시안게임에서 우리나라는 손흥민이

“대추 밤을 돈사야 추석을 차렸다. 이십 리를 걸어 열하룻장을 보러 떠나는 새벽 막내딸 이쁜이는 대추를 안 준다고 울었다. 절편 같은 반달이 싸리문 우에 돋고 건너편 성황당 사시나무 그림자가 무시무시한 저녁 나귀 방울에 지껄이는 소리가 고개를 넘어 가

최경영 팀장은 뉴스 조작에 관해 ‘내가 믿는 통계와 숫자는 스스로 조작한 통계다’라는 처칠의 말을 인용하며 2부 강의를 시작했다. 뉴스를 조작할 때 흔히 짜깁기를 ‘체리피킹’이라 한다. 뉴스 조작은 너무나 쉽고 다양해서 기자들이 주의해야 한다며, 특

“박정희 정권은 독재정권이 아닙니까?”2012년 8월, 한국방송(KBS) 새 노조 공정방송추진위원회는 당시 KBS 보도를 총괄한 이화섭 전 보도본부장에게 이렇게 물었다. KBS 간부진이 그달 17일 가 보도한 ‘의문사 37년…故 장준하 사인 논란 재점

“김중배의 다이아몬드가 그렇게 좋단 말이냐?” 조중환이 조선총독부 기관지 ‘매일신보’에 1913년 연재한 ‘장한몽’ 8장 ‘대동강안’의 이별 장면이자 1912년 개성에서 창단된 신파극단 유일단(唯一團)이 1913년 8월 초연한 ‘장한몽(長恨夢)’의 한

병이 있으면 병을 치료하는 게 의사의 역할이다. 부정부패가 있으면 폭로하는 게 기자의 역할이다. 부정부패나 잘못된 사회 시스템을 바로잡는 것도 누군가는 해야 할 일이다. ‘얼마나 이게 망가졌느냐’를 말하기보다는 ‘우리가 이렇게 이걸 치료할 수 있다’고

“저희는 ‘워치독(Watchdog)의 워치독’이라고 생각합니다. 늘 얘기하는 게 뉴스의 이면, 사실 너머의 진실을 찾는 게 우리 의 역할이라고 생각합니다.”현재 한국 사회는 성역이 사라지고 모든 권력이 감시와 비판, 사회적 견제에 놓여있다. 하지만 감

를 쓴 생텍쥐페리와 를 쓴 헤밍웨이, 그리고 김영미 PD의 공통점을 꼽으라면? 전쟁의 참혹함 속에 드러나는 인간의 민낯을 저널리스트로서 겪었다는 점, 그런데도 행동주의자로 살기를 포기하지 않았다는 점 아닐까? 김영미 독립 PD가 한국 언론에서 독보적인

“교육부를 슬림화해야 합니다. 교육부의 모든 권한을 일단 다 시도교육청에 넘겨줘야 해요. 인허가와 감사 등 모든 권한을 없애고 교육부는 4차 산업혁명 시대에 대비해 교육혁신방안을 만드는 연구기능과 각 시도에 예산을 나눠주는 기능만 가져야 합니다. 이어

유네스코 세계문화유산 수원화성으로 가보자. 1794년 정월부터 1796년 9월까지 2년 8개월 짧은 기간에 완공한 비결은 무엇일까? 70대 중반 영의정 채제공의 사심 없는 현장감독에다 정조가 100년에 한 번 나올 재상감으로 칭송한 조선 천재 정약용의

“우리나라 재외국민이 약 750만 명입니다. 과거 우리가 국권을 잃었을 때 많은 국민들이 만주, 연해주, 러시아로 떠돌았고, 그들이 지금 (타지에) 정착해서 살고 있잖아요. (그들도 난민이었다는 것을 생각하면) 우리 대한민국이 (난민수용을) 너무 야박

딱 예순까지만 언론인으로 종사하고 다른 직업을 찾겠다는 김영미(48) 독립 PD. 남은 11년간 매년 두 편씩 다큐멘터리를 만들고 한 주에 하나씩 기사를 쓰면 언론계를 떠난다고 한다. 1년마다 뇌 MRI 검진을 받는다는 그는 어떤 취재를 했길래 은퇴

“군인은 나라의 군사주권을 담보하고 있는 집단 아닙니까? 그러면 ‘우리가 다 할 수 있습니다’ ‘아니 모자라도 우리가 할게요’ 해야 되는 거잖아요. 그런데 대한민국 군대에서 이 기개가 사라졌단 거죠. (계속 미군에 의존하다 보니) 아무리 국방비를 늘려

“노무현 대통령이 당선 직후 와 단독 인터뷰했어요. 사건이었어요. 당시 는 창간 2년차 신생 언론사였죠. 제가 한 첫 질문은 ‘많은 언론이 요청했는데 왜 의 요청을 받아줬습니까’였어요. 기사에는 옮기지 않았지만 그때 대답은 이거였어요, ‘시대가

“직장에 다니면서 가정도 꾸려나가야 하고, 애도 키워야 하는 전쟁 같은 삶을 사는 여성들에게 우리 대한민국 사회가 붙여준 이름이 ‘슈퍼우먼’이에요. ‘슈퍼우먼’이라는 말 자체에 사회가 해결해야 할 문제를 여성에게 ‘독박 씌우는’ 이데올로기가 녹아 있죠

일연이 쓴 ‘삼국유사(三國遺事)’ 권1 ‘기이(紀異)’ 1태종(太宗) 춘추공(春秋公) 편을 보자. 김유신이 김춘추를 불러 자기 집 앞에서 공놀이를 하다 일부러 춘추의 옷자락을 밟아 옷끈을 떨어트린다. 유신은 집으로 들어가 옷끈을 달자고 권한다. 춘추는

“클래식에 재능 있는 청소년들이 엄청 많은데, 그냥 자기끼리 경쟁해서 세계 콩쿨에 입상하는 식의 생각들만 하고 있어요. 그래서 저는 학생들에게 ‘여러분의 경쟁자는 옆에 있는 친구가 아니라 소녀시대’라고 말합니다. 일본의 어느 도시 2만~3만 명 홀에서

“2000년 들어서면서 해외영화제에 한국영화들이 많이 초대되고 있어요. 근데 몇 년 전부터 (한국)영화가 너무 똑같아졌다고들 해요. 그 전까지 한국영화에 힘이 있었던 것은 막말로 ‘에미, 애비가 없다’는 것, 마음대로 만들 수 있었던 자유 때문이었죠.